الموضوع: مشروع محل حلاقه

يالربع اتمنى انكم تساعدوني في هذا الشئ

من وين اقدر اجلب افضل حلاقين ..
من وين اقدر اوفر معدلات الحلاقه الممتازة ..
وايش النصايح التي بتقدمونها لي

مع العلم اني اول مرة اغامر وادخل تجارة .. فأعتقد انها تجاره مدخولها بسيط والخسارة ان شاء الله بها وارده .. ان شاء الله

احسن الحلاقيين يكونون من الجنسيه السوريه او اللبنانيه

و رواتبهم تكون من ال 3000 درهم ل 3500 درهم...

معدات الحلاقة والكريمات و الشامبوهات عندنا في دبي نلاقي احسن المعدات من محل نزيه للتجاره العامه موقعهم في ديره في شارع صلاح الدين...

ها رقم محل حلاقة اسمه بوس Boss...حلاق راقي عندنا في دبي في شارع المرقبات..اتصل و اطلب الاخ هشام....و ان شاء الله يساعدك...
2699644 0097140

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Miss_Broker

احسن الحلاقيين يكونون من الجنسيه السوريه او اللبنانيه

و رواتبهم تكون من ال 3000 درهم ل 3500 درهم...

معدات الحلاقة والكريمات و الشامبوهات عندنا في دبي نلاقي احسن المعدات من محل نزيه للتجاره العامه موقعهم في ديره في شارع صلاح الدين...

ها رقم محل حلاقة اسمه بوس Boss...حلاق راقي عندنا في دبي في شارع المرقبات..اتصل و اطلب الاخ هشام....و ان شاء الله يساعدك...
2699644 0097140

هلا اختي

لكن إذا كل حلاق راح اعطيه (3500) درهم كم راح اصفى من باقي الربح ؟؟؟؟؟

المبلغ المقترح لهذا المشروع كم تقريباً ؟؟

أنا أبغي 5000 ريال شهرياً لي والباقي لهم مو مشكلة عندي ..


بعدين هشام هذا ايش جنسيته ؟؟؟ ؟؟؟؟؟

اخوي ولد قطر

اخوي انت احسب اذا بتحلق الراس الواحد ب 25 درهم (تقدر تزيد لين ال 30 او ال 35 درهم حسب كفاءة الحلاق) و اذا بتحلق مثلا 10 روس تقريبا (ان شاء الله اكثر)..في الشهر...يعني
25 في 10 في 30 = 7500 درهم

هاذي بس حلاقة شعر عادي...فما بالك باللحيه و التسريحات و حمام البخار وتنظيف البشره و حمامات الزيت للشعر.؟؟..

اهم شي تسوي حلاق بديكور حلو و حتى لو بسيط....بس يكون مكان حلو...و حط له اسم حلو راقي...وشوف....وخاصة الشباب يحبون التسريحات و يحبون يسيرون الحلاقين الغاليين عشان الفشخره و الكشخه...

و هشام هذا اظن سوري او لبناني....ما اظنه بيقصر معاك...يمكن يقدر يوفر لك حلاقين..و يخبرك الاشياء اللي بتحتاجها....لانك بتفتح في قطر فما بيضره...يمكن لو ناوي تفتح في دبي بيقبضك الباب عن لا تخرب عليه هههههههههه......

و بالتوفيق

أخي الفاضل: ولد قطر

أقدم لك هذه النصيحة من أخ يحب لك الخير بإذن الله عزوجل وأسأل الله تعالى أن تجد القبول عندك بارك الله فيك.

كما لا يخفاكم بارك الله فيكم أن محل الحلاقة لا يخلو من وجود محظور شرعي ألا وهو حلق اللحية، وكما لا يخفاكم بارك الله فيكم أن حلق اللحية محرم شرعاً، والله تعالى يقول في محكم كتابه: وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعداون.

فأنت تتفق معي حفظك الرحمن بأن الذي يفتح محل الحلاقة يكون قد اشترك في الإثم بالنسبة لحلق اللحية التي أمرنا رسولنا عليه الصلاة وأتم التسليم بإعفائها.

وكون هذا بداية تفكيرك بمشروع تجاري فأنصحك لوجه الله ترك هذا المشروع لله عزوجل، وثق تمام الثقة بأن الله سيعوضك خيرا.

أسأل الله تعالى أن يبارك في أموالك وأن يوفقك للتجارة الحلال المبارك في القريب العاجل بإذن الله عزوجل.

والسموحة منك طال عمرك وما جاءت هذه النصيحة إلا لحبي لك الخير وحبي لك التجارة في المشاريع التي ليس فيها محذور شرعي، والدين النصيحة كما لا يخفاكم بارك الله فيكم.

ودمتم في خير وسلام.

والسلام عليكم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهندسون

وكما لا يخفاكم بارك الله فيكم أن حلق اللحية محرم شرعاً

اخوي مهندسين شكرا على اجتهادك...

بس لو تتكرم تذكر لنا آية قرأنيه او حديث شريف يفيد بانه حلق اللحيه حرام شرعا؟؟؟

و اذا كان حرام شرعا...لماذا بعض الاتقياء و علماء الدين يحلقون لحاهم؟؟ ومنهم علماء الازهر و منهم كان الشيخ محمد متولي -رحمه الله و اسكنه فسيج جناته-...؟

يرجى الافادة

الإخوة الأعضاء، تحية طيبة وبعد

بالجملة
مسألة حلق اللحية مسأة خلافية

بالمفرق
اتقاء الشبهات أفضل، ويجب على كل واحد منا عندما يأتي بفتوى، فعليه أن ينقل أقوال جميع العلماء من أولهم إلى آخرهم ( وهذا أمر صعب)، وبما أن المسألة خلافية ما بين مشرع بشروط ومحلل فالباب فيها واسع ويطول الحديث فيه.

لذلك، الأخ القطري يأخذ رأي الشريعة من علماء الدين الموثوقين ثم يتوكل على الله
والأخ (المهندسون) شكرا لمشاركتك وإبداء رأيك

الأخ القطري
فكر في موضوع أسهل والي هو استئجار كراسي الحلاقين واستلم شهريا وريح عمرك من باقي التكاليف


تمنياتي للجميع بالتوفيق

إليكم بعض الفتاوي بخصوص هذا الموضوع بارك الله فيكم.

وقد قال الله سبحانه في كتابه المبين : ( ومآ ءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) ( سورة الحشر : 7 ) ، وقال عز وجل : ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم ) ( سورة النور : 63 )
كما قال الله عز وجل : ( يآأيها الذين ءامنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلاً )


السؤال:

بعض أصحاب صالونات الحلاقة يحلقون لحى بعض الناس فما حكم المال الذي يأخذونه بسبب عملهم ؟.

الجواب:


الحمد لله
حلق اللحية وقصها محرم ومنكر ظاهر ، لا يجوز للمسلم فعله ولا الإعانة عليه ، وأخذ الأجرة على ذلك حرام وسحت ، يجب على من فعل ذلك التوبة إلى الله منه وعدم العودة إليه ، والصدقة بما دخل عليه من ذلك إذا كان يعلم حكم الله سبحانه في تحريم حلق اللحى فإن كان جاهلاً فلا حرج عليه فيما سلف وعليه الحذر من ذلك مستقبلاً ؛ لقول الله عز وجل في أكلة الربا : ( فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) البقرة/275 .

وفي الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين ) ، وفي صحيح البخاري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( قصوا الشوارب ووفروا اللحى خالفوا المشركين ) وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( جزوا الشوارب وأرخوا اللحى ، خالفوا المجوس ) فالواجب على كل مسلم أن يمتثل أمر الله في إعفاء لحيته وتوفيرها ، وقص الشارب وإحفائه ، ولا ينبغي للمسلم أن يغتر بكثرة من خالف هذه السنة وبارز ربه بالمعصية .

نسأل الله أن يوفق المسلمين لكل ما فيه رضاه : وأن يعينهم على طاعته وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وأن يمن على من خالف أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم بالتوبة النصوح إلى ربه والمبادرة إلى طاعته وامتثال أمره وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم ، إنه سميع قريب.



كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله . م/8 ص / 372. (www.islam-qa.com)



السؤال :
ما حكم حلق اللحية أو أخذ شيء منها ؟

الجواب:

الحمد لله
حلق اللحية حرام لما ورد في ذلك من الأحاديث الصحيحة والصريحة والأخبار ولعموم النصوص الناهية عن التشبه بالكفار فمن ذلك حديث ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب ) وفي رواية : ( أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى ) وفيه أحاديث أخرى بهذا المعنى ، وإعفاء اللحية تركها على حالها ، وتوفيرها إبقاءها وافرة من دون أن تحلق أو تنتف أو يقص منها شيء ، حكى ابن حزم الإجماع على أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض واستدل بجملة أحاديث منها حديث ابن عمر رضي الله عنه السابق وبحديث زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من لم يأخذ من شاربه فليس منا ) صححه الترمذي قال في الفروع وهذ الصيغة عند أصحابنا - يعني الحنابلة - تقتضي التحريم ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : وقد دل الكتاب والسنة والإجماع على الأمر بمخالفة الكفار والنهي عن مشابهتهم في الجملة ؛ لأن مشابهتهم في الظاهر سبباً لمشابهتهم في الأخلاق والأفعال المذمومة بل وفي نفس الاعتقادات ، فهي تورث محبة وموالاة في الباطن ، كما أن المحبة في الباطن تورث المشابهة في الظاهر ، وروى الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى " الحديث ، وفي لفظ : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) رواه الإمام أحمد . ورد عمر بن الخطاب شهادة من ينتف لحيته وقال الإمام ابن عبد البر في التمهيد : " يحرم حلق اللحية ولا يفعله إلا المخنثون من الرجال " يعني بذلك المتشبهين بالنساء ، ( وكان النبي صلى الله عليه وسلم كثير شعر اللحية ) رواه مسلم عن جابر ، وفي رواية كثيف اللحية ، وفي اخرى كث اللحية والمعنى واحد ، ولا يجوز أخذ شيء منها لعموم أدلة المنع .



فتاوى اللجنة الدائمة 5/133 (www.islam-qa.com)


السؤال:


أنا مسلم ملتزم مطلق لحيتي أملك صالون حلاقة للرجال وهذه مهنتي وفي هذه المهنة أحلق اللحية للزبائن وأستخدم السشوار لكي أفرد شعر الزبائن فما حكم الدين في ذلك ؟

الجواب:


الحمد لله
أولاً : يحرم على المسلم أن يحلق لحيته للأدلة الصحيحة على تحريم حلقها ، ويحرم على غيره أن يحلقها له لما في ذلك من التعاون على الإثم ، وقد نهى الله عن ذلك بقوله : ( ولا تعاونوا على الإثم والعدوان )
ثانياً : يجوز لك أن تمشط شعر الرجل وتبسطه وتدهنه وتعطره ولا يجوز لك ذلك بالنسبة للنساء غير محارمك .



فتاوى اللجنة الدائمة 5/145 (www.islam-qa.com)

خلنا نفتح موضوع ثاني ومشروع ثاني ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد قطر

خلنا نفتح موضوع ثاني ومشروع ثاني ..

ليش أخوي افتح محل حلاقة بس حط لوحة برع ( لا نحلق اللحى ولا نحلق حلاقة غربية )

والله يباركلك في تجارتك

ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه

والي يقول مسألة حلق اللحية خلافية أقول ليس كل خلاف معتبر وحلق اللحية محرم بالدليل الصريح