منتدى الإمارات للأوراق المالية

هذا الموقع متخصص بأسواق دبي و أبو ظبي المالية و هو أحد مواقع شبكة منتديات Yahoo مكتوب. انضم الآن و احصل على فرصة متابعة أخبار و معلومات و تقارير الاسواق المالية المحلية و العربية و العالمية.



موضوع مغلق
صفحة 2 من 9 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 8 9 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 86
Like Tree0Likes

الموضوع: القبائل العربيه في السواحل الفارسيه (الجزء الاول)

  1. #11
    مـتداول نشط سيده ملعقه is on a distinguished road الصورة الرمزية سيده ملعقه
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    463

    الاخ الكريم loveprince



    من يكون جلال خالد الهارون مؤلف الكتاب اقصد هل هو من الامارات........


    جلال بن خالد الهارون الأنصاري

    مب من الامارات فماله علاقه في قبيلة الانصاري في الامارات

    وهو للعلم من عائله آل حرم

    وراح تحصل معلومات اكثر عن قبيله ال حرم

    في الكتاب .............

    وهي قبيله تقاتلت مع قبيلتي لسنوات - لو قريت

    الكتاب راح تقرأ عن القتال اللي بين آل حرم وحلف

    النصوريين (آل خالد) والقبايل الاخرى .

    وهو في اعتقادي من سكان السعوديه الآن لان عرب

    فارس في الهجره الثانيه انتشروا في دول الخليج

    مب بس الامارات فمثلا عندنا اهل في قطر والكويت

    واسماء القبيله مختلفه...


    ، وهل الكتاب حديث ام تم تأليفه منذ زمن ،

    الكتاب حديث وهو عباره عن تصحيح بعض الاخطاء اللي وقع فيها

    مؤلفين عن قبايل عرب الهوله حيث ضموا قبائل تعتبر عربيه ولكن ليس لها

    نفس تاريخها ( مثل البستكيه و الفلمرزيه و غيرهم فهم خليط من العرب

    (العباسين و السادة ..) والعجم ولا كنهم غير عن عرب فارس

    الملقبين الهوله)


    اما اذا كنت مهتم اكثر عن هذه القبايل ونسبها الصحيح

    ففي كتب اخرى بخصوص هل الموضوعمثل كتب ابن بطوطه

    والجاسوس نيبور وحيث ذكرتهم الباحثه مي آل خليفه في كتابها

    لانهم اثروا في هذه المنطقه..........

    "
    نشرت الباحثه البحرينيه مي محمد آل خليفة ترجمة لوثيقة هولنديه في كتابها (عبد

    الله بن احمد محارب لم يهدأ) وكان عنوان الوثيقة وصف الساحل الفارسي وسكانه، وجاء

    في التقرير الهولندي (للكابتن جاكوب) ما معناه الهوله ومن فروعها القواسم و ..........

    والحرم وهم فرع اخر من قبائل الهوله. تم علقت الباحثه مي محمد الخليفة على الوثيقة

    بالتالي: نستنتج ان قبائل الهوله عرب هاجروا من نجد. "



    وايضا ذكرهم الشيخ سلطان بن صقر القاسمي

    "د. سلطان بن صقر القاسمي حاكم امارة الشارقه حيث اصدر كتاب العام

    الماضي اسماه، بيان الكويت، اورد فيه الوثيقة العثمانية (السابقه

    المؤرخه عام 1113هـ) التي تذكر هجوم قبائل الهوله - عرب فارس- على

    العتوب و قال بان الهوله هم ثمان او تسع قبائل تسكن الساحل الفارسي

    و يقصد بهم القواسم و ال حرم و النصور و غيرهم، كما و ذكر في

    الهوامش بان الهوله هؤلاء عدة قبائل عربيه ..............."

    وهم حاليا في الامارات باسم : القواسم ، الحوسني ، الحمادي ، آل علي ،العبيدلي، المرزوقي..........


    وبعدين اختي الكريمه ما قدرت احمل الكتاب من الموقع اللي منزل عليه


    طھط*ظ…ظٹظ„ e_book arab fars.zip :: Free downloading center :: TNTup.com :: Download page ::




  2. #12
    مـتداول نشط loveprince is on a distinguished road
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    716

    جزاش الله خير على التوضيح ، وللعلم مثل هالمواضيع مفيده لانني كنت قريت في مواقع اخرى ان الهوله هم نفسهم قبيلة البلوشي، والحين عرفت ان كلا منهم يختلف ، المشكلة اختى كثرت الكتابات في هالموضوع وبعضهم قام ينقل كوبي بيست وما قام حد يعرف وين الحقيقه.




  3. #13
    مـتداول نشط سيده ملعقه is on a distinguished road الصورة الرمزية سيده ملعقه
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    463

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة loveprince مشاهدة المشاركة
    جزاش الله خير على التوضيح ، وللعلم مثل هالمواضيع مفيده لانني كنت قريت في مواقع اخرى ان الهوله هم نفسهم قبيلة البلوشي، والحين عرفت ان كلا منهم يختلف ، المشكلة اختى كثرت الكتابات في هالموضوع وبعضهم قام ينقل كوبي بيست وما قام حد يعرف وين الحقيقه.

    العفو اخوي الكريم وهل المشكله.. كثر الخلط في مصطلح الهوله

    بالنسبه للبلوش فهم بحد ذاتهم تاريخ (وعلمي قاصر فيهم)

    بس من المعلومات العامه اللي اعرفها في نوعيين من البلوش

    بلوش مكران وبلوش باكستان ........

    بلوش مكران اختلفوا في نسبهم في فريقين فريق يقول انهم عرب وعندهم

    الادله وفريق يقولون انهم مب عرب وايضا عندهم الادله بالنسبه لي والله ما اعرف

    عنهم وهم ادرى واعرف..........


    بس بالنسبه لقبايلنا فالموضوع واضح وما فيه اختلاف

    فقبايل عرب فارس بعضها احتفظ بالوسم اللي يرجع لقبيلتهم الاصليه

    وقبايل عرب فارس بعضها عندهم شجره عايلتهم وموثق مع القبايل السعوديه

    وقبايل عندها وثائق موقعه من اكبر ابناء القبايل في تلك الفتره

    ولكن مشكلتهم ان بينهم ارث فتحصلهم ما يظهرون هل الوثايق بسهوله


    فالتقسيم اللي اشوفه لين الحين صحيح بالنسبه لامارات لان بعض الاسامي تختلف من دوله خليجه

    لاخرى

    العيم السنه فالامارات (من موقع ثاني)

    الخاجة. الخوري . البستكي. الباكر . الكوهجي . العوضي.العباسي .اهلي . الهرمودي الزرعوني . زرنكار . كانو . فرامرزي . الجناحي . كلداري. صديقي.العمادي . الهاشمي .خان صاحب . الانصاري . اميري . الفهيمي . يادكار . الشيراوي . دشتي . أنوهي

    وهم اصحاب التجارة والعمارة في دبي والعيم السنة يتميزون بخبرة كبيرة في ادارة الأعمال والبناء واقامة محال الصرافة وادارة البنوك الخ ..


    عرب فارس فالامارات

    آل علي . الحمادي . العبيدلي . قبيلة الحواسنه (داخلها نصوري - تميمي- ال مره- ال حرم ) . القاسمي

    المرزوقي.

    وعرب فارس يتميزون بالحكمة و الطيب وحب الآخرين




  4. #14
    متداول ذهبي أسير بوظبي is on a distinguished road الصورة الرمزية أسير بوظبي
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    4,266

    اشكركم على الموضوع الجميل


    واان ماعرف شي بصراحه عنكم بس زين الواحد يستفيد ويتعلم ويعرف

    وانا اول مره اعرف عن صاحب خان انه اماراتي انا كنت اشوف اسم الشركه وتحريته تاجر باكستاني !!!

    ومنكم نستفيد ان شالله

    وننتظر القبايل العربيه في الجزيره العربيه




  5. #15
    مـتداول نشط سيده ملعقه is on a distinguished road الصورة الرمزية سيده ملعقه
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    463

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غرشوب بوظبي مشاهدة المشاركة
    اشكركم على الموضوع الجميل


    واان ماعرف شي بصراحه عنكم بس زين الواحد يستفيد ويتعلم ويعرف

    وانا اول مره اعرف عن صاحب خان انه اماراتي انا كنت اشوف اسم الشركه وتحريته تاجر باكستاني !!!

    ومنكم نستفيد ان شالله

    وننتظر القبايل العربيه في الجزيره العربيه
    هلا اخوي الكريم حياك اخوي تستفيد وتفيد وبالنسبه لقبيله صاحب خان بصراحه كان

    عندي نفس اعتقادك!! بس المعلومه هاي حصلتها في منتدى ثاني (فجي كتبت بين قوسين (من موقع

    ثاني) ........لان بصراحه خذت المعلومه من مصدر ثاني

    وفي شي ثاني بس للتوضيح قبيله الهاشمي في ثلاث قبايل:

    هاشمي عرب

    هاشمي عيم

    وهاشمي بلوش

    ونفس الشي بالنسبه لعده قبايل في قبايل عجميه وقبايل بلوشيه

    هذا والله اعلم




  6. #16
    مـتداول نشط الحر الهاشمي is on a distinguished road الصورة الرمزية الحر الهاشمي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    608

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة H2O مشاهدة المشاركة
    العفو اخوي الكريم وهل المشكله.. كثر الخلط في مصطلح الهوله

    بالنسبه للبلوش فهم بحد ذاتهم تاريخ (وعلمي قاصر فيهم)

    بس من المعلومات العامه اللي اعرفها في نوعيين من البلوش

    بلوش مكران وبلوش باكستان ........

    بلوش مكران اختلفوا في نسبهم في فريقين فريق يقول انهم عرب وعندهم

    الادله وفريق يقولون انهم مب عرب وايضا عندهم الادله بالنسبه لي والله ما اعرف

    عنهم وهم ادرى واعرف..........


    بس بالنسبه لقبايلنا فالموضوع واضح وما فيه اختلاف

    فقبايل عرب فارس بعضها احتفظ بالوسم اللي يرجع لقبيلتهم الاصليه

    وقبايل عرب فارس بعضها عندهم شجره عايلتهم وموثق مع القبايل السعوديه

    وقبايل عندها وثائق موقعه من اكبر ابناء القبايل في تلك الفتره

    ولكن مشكلتهم ان بينهم ارث فتحصلهم ما يظهرون هل الوثايق بسهوله


    فالتقسيم اللي اشوفه لين الحين صحيح بالنسبه لامارات لان بعض الاسامي تختلف من دوله خليجه

    لاخرى

    العيم السنه فالامارات (من موقع ثاني)

    الخاجة. الخوري . البستكي. الباكر . الكوهجي . العوضي.العباسي .اهلي . الهرمودي الزرعوني . زرنكار . كانو . فرامرزي . الجناحي . كلداري. صديقي.العمادي . الهاشمي .خان صاحب . الانصاري . اميري . الفهيمي . يادكار . الشيراوي . دشتي . أنوهي

    وهم اصحاب التجارة والعمارة في دبي والعيم السنة يتميزون بخبرة كبيرة في ادارة الأعمال والبناء واقامة محال الصرافة وادارة البنوك الخ ..


    عرب فارس فالامارات

    آل علي . الحمادي . العبيدلي . قبيلة الحواسنه (داخلها نصوري - تميمي- ال مره- ال حرم ) . القاسمي

    المرزوقي.

    وعرب فارس يتميزون بالحكمة و الطيب وحب الآخرين


    قمت المهزله هذا التاليف الملفق اي عرب اي كلام فاضي العرب في الجزيره العربيه من جنوبها الى شمالها الى بلاد الشام لكن العرب المهجرين معروفيين والمصيبه ان هناك عجم ويريدون ان يستعربوا

    انا اول مره اسمع عن ان الهاشمي من(((((((((((((((((( العجم))))))))))))) السنة وهم اصل العرب من عدنان ومن قبيلة قريش العربية التي حكمة الحجاز اذا كتابك اخي العزيز يصنف بني هاشم عجم فاقول وبدون زعل ولع فيه ترى الجو بارد

    اما بخصوص القبائل التى هاجرت من اليمن والتى تذكر انته ان ليس لها تاثير على تاريخ المنطقه فاقول انك ماتعرف التاريخ من الذين ساندو الشيخ زايد بن سلطان رحمه الله في حروبه هل هم العجم ولاعرب فارس؟؟؟
    هم قبيلة العوامر والمناهيل وهم من اعرق القبائل العربية اصل ونسب وفروعهم في كل مكان في الجزيرة العربية وهم من اشرس القبائل العربية في الحرب وتاريخهم يشهد بهذا
    اما من ناحية نسبهم

    العوامر يتنسبون الى:



    قبيلة العوامر معروف انها قبيلة بدويه تعتمد على رعي الأبل والترحال في المناطق الصحراويه بحثا عن الحياة و المنطقة التاريخيه للعوامر هي منطقة نجد العوامر ومتعارف عليها بين العوامر باسم (النيد) والعوامر الموجودين حاليا في دولة الإمارات(أبوظبي+العين+المنطقة الغربيه) وظفار في عمان و اليمن في ثمود و تاربه و نجد العوامر و قف العوامر و غيرهم يرد أصلهم على النيد ومع تغير الأحوال في شبه الجزيره وتحضر الجزيره العربيه حاول بعض الأشخاص تنسيب أصولهم للمناطق المتواجدين فيها للدلاله على انهم من السكان الأصليين وأولى الناس بخيرات الأرض . وقد ذكرهم الرحاله (مبارك بن لندن) في رحلته من حضرموت الى ليوا عام 1948 -1949 م





    العوامر قبيلة كبيرة في شمال حضرموت من الشنافر و (قد نتسبت للشنافر لدخولها بالحلف معها و على اغلب الظن ان شنفر ماهو الا اخ لعامر بن محمد حيث ان حلف الشنافر ظم ال كثير و الجوابر وال طالب من الكثير ), وهي تسكن "تاربة" والجزء الشرقي الجنوبي لصحراء الربع الخالي وحتى امارة ابو ظبي ، وهم : آل عبدالباقي ، آل هادي ، آل كليلة ، آل جعفر ، آل براهم ، الحطاطبه ، الكساسيب ، آل وعيل، آل تبيع (الشاطري ج2 ص378) ما بين الاقواس اجتهاد



    ويسكن الكثير من العوامر شرقي إمارة ابو ظبي ، وذكر حمدي تمام : وفي أبو ظبي من العوامر قبيل كبير هم فيها فخذن : آل بدر ، آل لز ، وينقسم آل بدر إلى : آل حيو وهم شيوخهم ، آل كليلة ، الحلاطة ، العويني ، الحبانين ، المقالة. وينقسم الى لز إلى آل خميس وهم شيوخهم ، آل عمر ، آل عصيد ، آل مبارك ، الجعافرة ، آل شريف .



    ويسكنون أرض الختم والكدن والحمرة شرقي إمارة أبو ظبي (تمام ص 72) وذكر الحداد عنهم "يظهر أنهم جاؤا من رمل عمان فإن هناك بادية يقال لهم العوامر (الشامل ص 120) وجاء في بحث لشركة الزيت العربية نقلاً عن بعض العوامر أن أرضهم تمتد من شمال حضرموت وحتى شرق عمان . ويذكر بأنهم يعرفوا بابن همدان عند قبائل البدو في الربع الخالي ولازالت علاقتهم بآل كثير واضحة حتى أنهم يستخدمون وسماً واحداً لابلهم (شركة الزيت مجلة العرب ج4 س5 1390هـ).


    عندما نذكر قبيلة العوامر فاننا بصدد عوامر اليمن و الربع الخالي والامارات وجزء من عمان



    فهناك الكثير من الالقاب التي تنتهي بالعامري كقبيلة ولا تربط بين القبيلة التي نحن في صددها اي رابط إلا من بعيد





    فهناك :


    1-عوامر ال كثير بن همدان



    2- عوامر بن الاشرس من كنده



    3- عوامر صعصعه الهوزاني




    4- عوامر شمر





    5-عوامر شمران



    6- عوامر زهران


    7- عوامر خثعم





    ونحن هنا في صدد عوامر ال كثير من همدان فقد ذكر الهمداني في لسان العرب في كتابه الاكليل العاشر ان نسب العامر ينقسموا الى عوامر الجنوب وهم





    - عوامر يرجعون الى قبايل شاطب بن سفيان بن ارحب





    -عوامر يرجعون الى ال كثير بن مالك بن جشم بن حاشدبن جشم بن نوف بن همدان





    -عوامر بن الاشرس من كنده





    2- في صفة الجزيره العربيه ذكر مواقع مواقع ال عامر و نسبهم في عامر بن ربيعه من سلالة قحطان صفحة 250





    3-ويقول نسابة العوامر و مشايخها انهم ينتسبون الى همدان





    وسم قبيلة العوامر و هو نفس وسم قبيلة ال كثير و الرواشد و يسما بالحنيه لانه يشابه حنية العصا وقد اضيف عدة اضافات للوسم للتفريق بين العشاير





    4- ان العوامر مع ال كثير و الجوابر كونو حلف وسموه بالشنافر





    5- كثير من العوامر من هاجروا من مواطنهم الاصليه وسكنو لحج-وقسم منهم الى ابين والى حيفان وادي الركب (العمور) هاجروا هجرات متفرقه للرزق وهم من قحطان





    6- عوامر الامارات يقولون انهم من نسل عامر بن صعصعه الهوزاني العدناني وهم يتفاخرون بذلك لما كان من عوامر صعصعه من صيت و نفوذ لذلك ينتسبون الى قبيلة قديمه كان لها اسمها و مكانتها بين القبائل العربيه





    7- تتبعنا جميع الفخايذ يلي تعود اليها و فخايذ العوامر المتواجده الان في نسب عامر بن صعصعه ولم نجد لها اصل ولاكن فخايذ تتواجد في عامر بن همدان مثل ال حطـّاب





    وقد كذب من قال ان عوامرنا ترجع الى عامر بن صعصعه تتبعا لتاريخ الهجرات و اصل القبايل فاننا نجد ان قبايل عامر بن صعصعه و من والاها او انظم لكنفها قد كانت في شمال الجزيره العربيه و حول مكه حيث سماهم الرسوول علية الف الصلاة و السلام بشعب عامر ولكن اذا اخذناه بمبدا العقل هل كانت هناك هجرات من الشمال الى جنوب اليمن ام تكون الهجرات الى الاماكن الخصبه و المزدهره ما عدا قبيلة نهد من بني ضنه فقد رجعت الى اصلها في حضرموت بعد ما كانت ساكنه شمال الجزيره فلا اظن ان قبايل تنزاح من موطنها الاصلي الى مناطق قاحله وغير مزدهره مثلا رملة الربع الخالي





    9- واذا قلنا ان اصل قبايل العوامر العدنانيه من الجنوب (اليمن ) فلم يسكن اليمن من اهل عامر بن صعصعه غير بني هلال و الذين هاجرو ابان حرب الظياغمه الى العراق (حوران )ومنه الى الشام ثم شمال افريقيا و مصر و تخالطو مع سكانها الاصلين فقد سكن عوامر صعصعه في البحرين من نسل ابن عقيل وهم معروفين و منهم من سكن في عمان ولاكن هل يعقل كل العوامر بفخياذها تنتسب الى عقيل وهو بطن لعامر بن صعصعه مع اننا تتبعنا الفخائذ المتواجده في نسل عامر بن صعصعه فلم نجدها كما اسلفنا سابقا





    10 – انضمام كثير من القبايل الصغيره مثل ال محرم الحراسيس وال عفار الى كنف قبيلة العوامر مع انه تلك القبايل اصلها من نسل قحطان فلماذا لم تنظم الى قبايل المناصير او قبايل ال بو فلاح او الى قبيلة اخرى قحطانيه او عدنانيه لماذا الى العوامر ؟؟





    العوامر اصلهم همدان ادله على ذلك قول بن حم كنا





    هناويه تخب اركابنا من راس خينتنا الى معرابناوالمعراب ارض العوامر في الجنوب والتي تعتبر اكبر ارض لقبيله واحده تمتد من اقصى ثمود الى حزر والحوي الذي يعتبر منبع الحيوين العوامر منهم بن ركاض(مع ان بن ركاض ليس من عوامر الجنوب بل هو من قبيلة سبيع من الركاكضه من الاد حمد وسوف نذكره لاحقا ) بن حم بن يزرب وغيرهم في الامارات ومنهم في الجنوب العوانزه والدوامنه وهذا دليل على ان العوامر اصلهم واحد لا ننسى تنصوره العوامر في العروسات





    و عزوة العوامر وحده فهي يا عيال همدان فمثلا





    بني حطـّاب( الحطاطبه ) تحتها عدة عشائر ومنهم ال سالم فعزوتهم بينهم يا (عيال سالم) واذا تنادوا بجمع جميع العشاير التي من بني حاطب قالوا (يا عيال حطـّاب) و اذا كانت المشكله كبيره وارادوا يجمعوا جميع فخائذ العوامر قالوا يا

    (عيال عامر )





    و اذا كانت تتطلب جمع العوامر وعيال عمومتهم من ال جوابر والرواشد و ال كثير فيقولوا( يا عيال همدان) و خاصة عندما كانوا يواجهوا قبيلة دهم الحمرا لما كانت كثرة الحروب بينهم





    11 – جميع الالفاظ و مخارج الحروف تتشابه لذا عوامر الربع الخالي واليمن والامارات وجزء من عوامر عمان


    12- التحفة الذهبية في انساب الجزيرة العربية





    تأليف ابراهيم جارالله بن دخنه الشريفي





    فقد قال :





    العوامر





    من آل كثير ، إحدى قبائل حضرموت ، ومنهم في الامارات العربية المتحدة ، ومن اهم بطونها :


    آل حيو: وهم شيوخ العوامر .







    آل لز – آل خميس – آل عصيد – آل عمر – آل مبارح – الجعافرة – آل كليلة – آل حيثول – مقالة – آل بوعينة – الحلاطة – الحبانين – آل بدر .





    آل شريف : مع العوامر ، واحدهم الشريفي ، من بني شريف بن جروة بن اسيد بن عمرو بن تميم بن مر بن اد بن طابخة بن إلياس ابن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان ، راجع قبيلة بنو شريف


    يتفرع العوامر (عوامر همدان) الى الفخائذ التاليه


    1- ال عبدالعزيز بن عامر ومن فخائذهم





    ال خميس بالسحيل القبلي بمنطقة تاربه ومنهم افرع كثيره مثل بن قناص و ال كردوس وال حويل


    و ال وعيل (تصغير وعل ) بنجد العوامر ,حريضه و وادي دوعن


    2- ال عمر بن عامر ومن فخائذهم





    الحطاطبه( ال حطـّاب بتشديد الطاء ) بمنطقة تاربه و بادية النجد و ثمود ومنهم الشيخ هادي بن سيف بن سالم بن حطاب العامري , معروف ان لهم فروع هي: ال سيف -ال مطرف-ال حاضر-ال كرثيم-ال سالم- بن حضديد –ال كوب يسكنوا اسفل وادي برهوت بمديرية ثمود شرقي وادي حضرموت.


    فخذ بالسيف قريب قصيعر


    و ال عبد الباقي بتاربه ومنهم عربدي و بني خير و ال كرتم في السحيل الشرقي


    و ال جعفر بن عمر بن عامر و هم غير (جعفر بن عامر بن صعصعه فهناك تشابه اسامي ) فجعفر المذكور هو جعفر بن بدر بن محمد بن عمر بن عامر ) وهم يسكنون سيئون بوادي حضرموت


    و ال تبيع (تصغير تبع بتشديد التاء ) بمشطه او ال تبياع وهم يسكنون تاربه و مشطه ولهم باديه في نجد العوامر شرقي وادي حضرموت





    ومنهم قبيلة العوانزه تحت تريس و الغرفه حيث كانوا يسكنوا المحترقة فانتقلوا منها وبنوا حصون العوانزه وهي تقع تحت تريس و الغرفه و هم اهل كرم وصلاح و لكبر هذه الفخيذه فقد استقلت بذاتها عم قبيلة العوامر ِشأن اي فخيذة تكبر في عدد أفرادها ,و منهم الشيخ جعفر بن علي بن عانوز , و الشيخ عبدالله بن عوض بن عبالله بن عانوز

    و ال براهيم في وادي الذهب وهم عشيره من ال جعفر ومن فروعها ال كرتم


    3- ال بدر بن عامر و من فخائذهم





    الكسابيب ال كسبوبه بمنطقة تاربه و بالنجد ,و من افرعهم القياضنه و ال كبرى في شرمة

    و ال كليلة ومنهم ال محمد المؤيد

    و هذي كلها ماخوذه من الكتب الانساب و مشايخ القبايل و تواجدهم حتى الان في مناطقهم.


    و قال الشيخ سعيد عائض بن طبازا العامري العوامر عددهم كثير ويتقسمون الى خمس تعشر فخيذه وهم


    الحطاطبه


    الجعفر

    العبدالباقي


    الكليله



    والوعيل



    الدوامنه





    والعانوز


    الكسابيب


    ال خميس


    الحيثول


    ال براهم



    الغريب





    التبيع





    ال حويل





    ال دحين





    سوال رد عليه الشيخ سعيد وهو لماذا لم تذكر بعض الفخايذ من سابق في تقسيم العوامر قال الشيخ بسبب ان كتاب التواريخ لايعلمون بسوى الفخائذ التى يسكن البعض منهاباطنه حضرموت ولايعرفون تالك الفخائذ التى تسكن في اماكن اخرى اوبسبب الحلوفات بين الفخائذ الكبرى والفخائذ التي قلت رجالها


    عشائر و افرع قبيلة العوامر :


    بيت جريدم





    ال زيمه





    ال باجبري ومنهم (بلقصر- ال احمد بن علي – ال ابراهيم في ثبنى ال كرتم – ال عامر)


    و منهم من سكن دولة الامارات و هم :


    بن ركاض (يقال انهم من بني سبيع العامريه العدنانيه من فخذ الركاكيض و يقال و هو من ال حيوي و يقال نقلا من الشيبان ان ال حيوي ليسوا بالعوامر ولكنهم من دهم ولكن تمشيخوا على العوامر لطيب اصلهم حيث قدم الجد الاكبر الشيخ ركاض فمشيخوه لرزانة عقله و اصله و سعة معيشته )

    بن حم ( ومنهم الشيخ مسلم بن سالم بن حم العامري ووالده الشيخ سالم وهما طيبا الذكر ولهم فخاير بما يقوما به من خير)


    بالحب





    بن نخيرات





    بن يقلي





    بن كريب





    بن روضه





    بن مرزوق





    بن العبطنه





    بن القرين





    بن الخصوان





    بن لويع





    بن يطبع





    بن يزرب





    ن حتممت





    بن عنوده





    بن صادر





    بن قرموش





    بن صبيحه





    بن غريب





    بن عصيان





    بن معيضد





    بن صالح بن الهاكب





    بن قدح





    بن موزه





    بن طويرش





    الحبانين وهم (بن ثنيه بن ثعيلب بن الحوته ( وفي الاصل بالحوته من الحطاطبه ) بن علوبه بن قروان بن منقاش





    الحلاطه وهم (عيال بوحسن بن الحنتيل بن العطيب)





    المقاضه وهم ( بن فويطم بن الكلب بن غاضب المشابحه)





    بيت العويني وهم (بن حمرور بن عله بن الاسود بن مسلم )





    ال عمرو وهم ( بن دبيش بن غريفه بن مزينه بن الربيعي بن حوتان بن زعيتر بن المشحون بن هويمل بن ضحيه بن الجابري بن ربيع بن الجرو بن المر )





    ال خميس وهم(بن مسعود بن الروس ال ناصر بن نهيه بن نعيف بن عبيد بن ربزه بن لوكش بن طاسه بن قط بن بنيه





    بن الرخف بن مريود بن قناص بن صنباري بن عطي بن نوره بن كردوس بن حتروش ال عبدالله الوعيل)





    ال مبارح وهم( بن الجزري بن سليم بن وريق بن السمح بن الرضه بن موره بن عدله)





    ال جعفر وهم (بن القتال بن الخالص بن الذويب بن حبتور بن قضيم بن الطير)





    ال عصيد وهم (بن بختان ابن سعيد بن الثيما بن خموشه بن عاطي بن العضيلي)





    ال حيثول وهم (ال الكيله " وهم في الاصل عشيره من ال كليلة " بن الغاليه بن الشنوة بيت الشرقي" وهم في الاصل من الكسابيب"

    ال بخير
    بن قصوبه وهم ( قصائب ال قحطان بن الدول و ال بيحان )
    و قد يكون دخلت عشائر او فروع لايعود نسبها الى عامر بن همدان بالتحالف .





    لمناطق الموجوده في قف العوامر(النيد) وبعض المناطق حلانها

    - عرما

    - الدخان (ال سيف الحطاطبه)

    - المباركه

    - الثتم (ال جعفر)

    - قراد

    - ثعالب

    - خلاو(ال سيف الحطاطبه)

    - يبا (العبد الباقي)

    -أذنه : قرية في منطقة ثمود بالشرق الشمالي من وادي حضرموت

    -مثور
    -تاربه
    -وادي الذهب
    -تبيوت :حصن في صحراء ثمود بالشرق الشمالي من وادي حضرموت

    -مشطه

    -تميس قرية في مديرية ثمود و يسكنها ال جعفر و ال وعيل

    -توخري قرية في وادي جعيمة شمال شبام و يسكنها ال زيمه


    - وادي جتا بسكر الجيم من اودية نجد العوامر و تتصل الى غربي رملة صيهد



    -جديلة منطقة رملية قرب سناو من مديرية ثمود
    - كريثم قرية من مدينة سيؤون تقع يسار منحدر تريم و يسكنها ال سالم من الحطاطبه



    المناهيل:

    من اشهر قبايل عصبة بني ظنة يرجع نسبهم لقضاعة كانوا يقطنون على سواحل حضرموت في الماضي الا ان قسما كبيرا منهم عاش حياة البدو الرحل و قطنوا بالربع الخالي و هم من اشرس قبايل الربع الخالي


    فالمناهيل من القبائل الرحل ذات الباس وتحتل المنطقة شرق شمال اراضي الحموم حتى الربع الخالي ويتبع الحيز الجنوبي بين الريدة وزمخ حتى اعالي حضرموت المناهيل الذين يعيشون في مستوطنات صغيره شرقي قسم وقد وقعت القبيله اتفاقية ) مع القعيطي انذاك يهتم المناهيل بتربية الابل وشانهم شأن جيرانهم المهرة من الشرق


    القبيلة معروفة بعادة السلب من اواسط نجد وتصل احيانا الى اطراف الكويت مخترقة الامتداد الرملي عبر طرق لا يعرفها غيرهم


    ويتحدث بيترام توماس ان بن طناف هو اللقب الموروث لشيخ قبائل المناهيل وفي عام 1935 وقع المناهيل اتفاقية هدنة لمدة عامين مع ال تميم القحطانية

    (1)بيت كزيم ، بفتح فكسر فسكون ، وفخائذه : بيت بركات ، بيت طناف ، بيت لشدق ، بيت جماله .

    (2)بيت المعشنى ، بفتح فسكون ، وهم : بيت القوينيصيه ، وبيت سبوله ، وبيت البواقي ، وبيت قريز ، وبيت تمام ، وبيت البطين ، وبيت عويضان ، وبيت مزير .

    وقد كان على رئاسة المناهيل :

    البخيت بن اللويطي الى ان قتل بعد سنة 1335ه ثم تولى رئاسة المناهيل : عيضة بن الحريز بن طناف المتوفي سنة 1418 ه . وقد تولى زعامة القبيلة ولده الشيخ صفيان بن عيضه المنهالي .

    وتجدر الإشارة الى ان ديار قبائل المناهيل كانت تمتد من شرقي وادي حضرموت الى الساحل ، وقد كانت أرضهم قبل الإسلام من أخصب البقاع واكثرها خيرات وأوفرها غلات ، ولكن حينما انهد السد العظيم الذي كان قائماً في شمال وادي سنا ، أجدبت تلك المنطقة وأجدب معها كل الوادي الى بلاد المهره . على ان منطقة المناهيل من أصلح الاراضي للزراعة . وقد أصبح أكثر المناهيل شبه رحل لا بيوت لهم إلا الخيام ، ولا نخيل لهم ولا أراضي زراعية . واشتهر المناهيل الساكنون في ساحل حضرموت بصيد سمك الردين المعروف باسم العيده ، أما الذين يسكنون الصحراء الواقعة في شرقي وادي حضرموت فقد اشتهروا بتربية الجمال الجيدة والماشية .

    وموطن المناهيل اهل الساحل في مديرية الشحر ، ومنهم اليوم العميد المنهالي ، أحد القادة العسكريين .

    وكانت طوائف كثيرة من المناهيل قد انتقلت الى دولة الامارات العربية المتحدة .

    ومن بين الاسماء التي اشتهرت هناك نذكر :

    1.الداعية الاسلامي الشيخ منصور المنهالي ، أحد أبرز مقدمي البرامج الدينية بتلفزيون أبوظبي .

    2.رجل الاعمال الشيخ خالد بخيت بن طناف المنهالي .

    3.رجل الاعمال الشيخ صالح بن محمد بن علي المنهالي . وغيرهم كثيرون .



    ينقسم المناهيل الى


    البيت

    القبيلة

    بيت غانم بيت البطين بيت رصيعة بيت ال حمادي بيت نهات بيت بركات بيت سعود

    بيت قاسم

    بيت نخان بيت سالمين بيت القينصة ثمان بيت حشوش عطوني

    بيت معاسين

    سماح الرقا سماح الغثما سماح بيت خضر عدول

    السماح



    ال بوافي



    بيت دهين



    بيت قسيت



    بني سعيد



    هذي قبيلة المناهيل




  7. #17
    مـتداول نشط الحر الهاشمي is on a distinguished road الصورة الرمزية الحر الهاشمي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    608

    اوائل القبائل العربيه المهاجرة من جزيرة العرب الى ساحل فارس

    --------------------------------------------------------------------------------

    العباسيون : وهم من ذرية العباس بن عبد المطلب الهاشمي – رضي الله عنه – عم رسول الله صلى الله عليه وسلم و أصلهم من مكة المكرمة ثم رحلوا إلى المدينة المنورة وبعدها إنتقلوا إلى بغداد و إتخذوها عاصمة للخلافة العباسية في العراق . وعند الزخف المغولي التتري الذي إجتاح دار الخلافة وقضى عليها في أواخر حكم المعتصم بالله عام 656 هـ فروا من بغداد عن طريق لورستان إلى بلاد فارس و إستقروا في منطقة تدعى " خنج " المعروفة بإسم " خنج بال" , والعباسيون هناك لهم فروع مختلفة منهم من ينتمي إلى المعتصم بالله و منهم من ينتمي لإسماعيل العباسي , كذلك أعمامهم
    المدنيون – المدني : ثاني القبائل العربية التي هاجرت من جزيرة العرب إلى بر فارس , وهم ينتمون إلى بني هاشم عن طريق الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما , وإستقروا في بلدة ملوه "في فارس التي تقع غربي " لنجه "
    الأنصار – الأنصاري : وهم من أنصار المدينة المنورة ، وهجروا الجزيرة إلى الجنوب عن طريق القطيف عام 1679 م واتخذوا منطقة "هرمود" مقرا لهم وانتشروا في قراها "هرمود" و"عوض" وكوده" و"كرمستج" وانتقل قسم من"آل معين" منهم إلى جزيرة "قشم" برئاسة الشيخ "عبد الله المعيني" واستقروا مع القواسم الذين يحكمون الجزيرة ... واشتهر الأنصار بعلمائهم وكان يرافقهم أيام انتقالهم فخذ من العرب يسمون "الخواجه" استقروا في "خور اللار" ومنه انتشروا في الجنوب
    الواسم – القاسمي : إنتقل فخذ من القواسم والذين ينتمون إلى قبيلة عنزة , ومقرهم جنوب العراق بسبب زحف المغول على العراق إلى منطقة عمان وبعدها إستقروا في منطقة " رأس الخيمة " المعروفة آنذاك بإسم " جلفار " , وفي عام 1169 هـ هاجر فخذ من القواسم برئاسة الشيخ صقر القاسمي إلى بر فارس وإتخذوا قرية بستانه مقراً لهم , وبعد سنة تفرق القواسم إلى ثلاث مجموعات الأولى سكنت " كافر خون " و الثاني في مدينة " لجنبة " و يرأسها الشيخ صقر القاسمي , والثالثة إستقرت في جزيرة " قشم " برئاسة الشيخ راشد القاسمي
    آل حرم - الحرمي : وهم يعودون إلى عشيرة ( راضيه ) في جزيرة العرب و سبب تسميتهم بآل الحرم ذلك لأنهم كانوا من سكان الحرم المكي وكانت هجرتهم إلى بر فارس بسبب خلاف وقع بينهم وبين قبيلة ثقيف , وإتخذوا قرية " حالة بند " مقراً لهم وكان برفقتهم في الهجرة بنو تميم وبنو مالك فإستقروا في قرية " جاه مبارك " وإستقر بنو مالك في قرية " الحزه " وكانت الهجرة 1061 هـ
    آل نصوري : وهم من بطن ( الجبور ) وينتمون إلى قبيلة بني خالد, سكنوا الأحساء وكان يرأسهم عند هجرتهم إلى بر فارس الشيخ خالد بن مهنا الجبري وإستقروا في قرية " لكلانده "
    المرازيق : هم من قبيلة ( العجمان ) وهم فرع من آل سليمان سكان الأحساء ونجد , فقد هاجروا عن طريق مسقط , وإستقروا في قرية " كافر خون" وبعدها إنتقوا إلى قرية " مقوه " في عام 1169 هجرية
    آل علي العلي : وهم من بطن قبيلة سبيع التي تسكن نجد وانتقلوا إلى بر فارس "شيبكوه " عن طريق القطيف وينتمي جزء منهم إلى عمرو بن سبيع . واتخذ آل علي مكانا يعرف الآن باسم " رأس بستانه" مقرا لهم بعد انتقالهم إلى بر فارس ومنه انتقلوا إلى قرية "دوان الشرقية" ومنها إلى قرية "جارك"
    بنو حماد – الحمادي : من القبائل العربية التي انتقلت إلى بر فارس "شيبكوه" وكانوا يدعون سابقاً " آل حميدي " نسبة إلى كبيرهم حمد بن حميد وهم بطن من الحميديين بالجزيرة العربية ينتمون إلى " جذام "و نقلوا إلى " العديد جنوب قطر في 1543 و سكن قسم منهم " العديد" إلى جوار " العبادلة " الذين سكنوا المنطقة عام 1524 م وعن طريق " رأس أبو عبود " إنتقلوا إلى بر فارس على إثر خلاف مع العبادل وسكنوا في بر فارس في " الأبديات " وكان يرافقهم جمع كبير من أشتات القبائل برئاسة حاتم بن حمود وسمي هذا الجمع بالبدو ثم إنتقلوا إلى قرية " الجزة " و " المجاحيل وسكن البدو "نخيلوه
    العبادلة – العبيدلي : وهي قبيلة كبيرة في الجزيرة العربية , من سكان نجد وينتمون إلى عبادلة مطير بطن من شمر وكان إنتقالهم إلى " العديد" سنة 950 هـ تم إنتقل قسم منهم إلى بر فارس عن طريق " رأس بو عبود " سنة 1117 هـ لأسباب عديدة ومنهم من إنتقل إلى ساحل عمان " عجمان ورأس الخيمة " ومنهم من إنتقل إلى العراق و البعض رجع إلى نجد . أما أولاد " عبيد بن حمود بن عبدالله بن حمود " فهم الذين إنتقلوا إلى بر فارس و إستقروا في " بند عبيدل " و " رأس المنصوري " ثم إنتقلوا إلى " صريمان " وبعد فترة تجمعوا في " نخل خلفان
    بني بشر : وهم ينتمون إلى قبيلة ( آل مره ) وقد إنتقلوا من جزيرة العرب بصحبة آل علي, وكان نزولهم في مكان يدعى " رأس بستانة " ومنها إنتقوا إلى قرية " تاوته
    الدواسر : إنتقل من الجزيرة العربية فخذ من أفخاذ الدواسر وكانوا برئاسة مبارك بن محمد الدوسري من وادي الدواسر و إستقروا في قرية نخيلوه , وقد إنظموا إلي قبيلة بني حماد أيام حكم الشيخ علاق الحمادي
    كنده – كندي : وكنده هي قبيلة عربية كبيرة هاجرت من جزيرة العرب إلى فارس , و إسم كنده هو ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن يشجب إبن يعرب بن قحطان , وسمي بكنده لأنه كند أباه إي كفر بنعمته , وكنده هذا إبن أخ جذام ولخم وبلاده ياليمن و كان لهم ملك بالحجاز واليمن ومنهم الصحابي الجليل " إمرؤ القيس بن عباس الكندي " رضي الله عنه
    عشائر أخرى : بالإضافة إلى عائلات وعشائر نزحت كذلك من الجزيرة العربية و استقرت في بر فارس , ومن هذه العشائر : الخاجه - النجدي - آل سعيد - الخاطر - الحميدي - الخان - الملا ... الذين حكموا منطقة " فرامرزان " وهم أحفاد العرب الفاتحين وقد حكموا المنطقة 250 سنة . ومن أشهر رجالات الملا الشيخ ملا علي و الشيخ عبد الواحد فرامرزي . كذلك نزحت إلى بر فارس بعض العناصر المختلفة التي خالطت عرب فارس وهؤلاء لا يطلق عليهم هولة وليس لهم صلة بهم




  8. #18
    مـتداول نشط سيده ملعقه is on a distinguished road الصورة الرمزية سيده ملعقه
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    463

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحر الهاشمي مشاهدة المشاركة
    قمت المهزله هذا التاليف الملفق اي عرب اي كلام فاضي العرب في الجزيره العربيه من جنوبها الى شمالها الى بلاد الشام

    انا اول مره اسمع عن ان الهاشمي من(((((((((((((((((( العجم))))))))))))) السنة وهم اصل العرب من عدنان ومن قبيلة قريش العربية التي حكمة الحجاز اذا كتابك اخي العزيز يصنف بني هاشم عجم فاقول وبدون زعل ولع فيه ترى الجو بارد

    اما بخصوص القبائل التى هاجرت من اليمن والتى تذكر انته ان ليس لها تاثير على تاريخ المنطقه فاقول انك ماتعرف التاريخ من الذين ساندو الشيخ زايد بن سلطان رحمه الله في حروبه هل هم العجم ولاعرب فارس؟؟؟
    هم قبيلة العوامر والمناهيل وهم من اعرق القبائل العربية اصل ونسب وفروعهم في كل مكان في الجزيرة العربية وهم من اشرس القبائل العربية في الحرب وتاريخهم يشهد بهذا
    اما من ناحية نسبهم

    أخواني الكرام اتمنى ورجاء حار عدم الرد على الاخ الهاشمي - لان اخس شي ترد على شخص

    اغلق عمره في دائره...دائره كلام

    عيايز.....................

    وبالنسبه لقبيلة الهاشمي اقرا ردي

    عدل ................


    رجاء حار لا تردون عسب ما ينغلق الموضوع ويخسر

    قيمته الادبيه




  9. #19
    مـتداول نشط سيده ملعقه is on a distinguished road الصورة الرمزية سيده ملعقه
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    463

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحر الهاشمي مشاهدة المشاركة
    اوائل القبائل العربيه المهاجرة من جزيرة العرب الى ساحل فارس

    --------------------------------------------------------------------------------

    العباسيون : وهم من ذرية العباس بن عبد المطلب الهاشمي – رضي الله عنه – عم رسول الله صلى الله عليه وسلم و أصلهم من مكة المكرمة ثم رحلوا إلى المدينة المنورة وبعدها إنتقلوا إلى بغداد و إتخذوها عاصمة للخلافة العباسية في العراق . وعند الزخف المغولي التتري الذي إجتاح دار الخلافة وقضى عليها في أواخر حكم المعتصم بالله عام 656 هـ فروا من بغداد عن طريق لورستان إلى بلاد فارس و إستقروا في منطقة تدعى " خنج " المعروفة بإسم " خنج بال" , والعباسيون هناك لهم فروع مختلفة منهم من ينتمي إلى المعتصم بالله و منهم من ينتمي لإسماعيل العباسي , كذلك أعمامهم
    المدنيون – المدني : ثاني القبائل العربية التي هاجرت من جزيرة العرب إلى بر فارس , وهم ينتمون إلى بني هاشم عن طريق الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما , وإستقروا في بلدة ملوه "في فارس التي تقع غربي " لنجه "
    الأنصار – الأنصاري : وهم من أنصار المدينة المنورة ، وهجروا الجزيرة إلى الجنوب عن طريق القطيف عام 1679 م واتخذوا منطقة "هرمود" مقرا لهم وانتشروا في قراها "هرمود" و"عوض" وكوده" و"كرمستج" وانتقل قسم من"آل معين" منهم إلى جزيرة "قشم" برئاسة الشيخ "عبد الله المعيني" واستقروا مع القواسم الذين يحكمون الجزيرة ... واشتهر الأنصار بعلمائهم وكان يرافقهم أيام انتقالهم فخذ من العرب يسمون "الخواجه" استقروا في "خور اللار" ومنه انتشروا في الجنوب
    الواسم – القاسمي : إنتقل فخذ من القواسم والذين ينتمون إلى قبيلة عنزة , ومقرهم جنوب العراق بسبب زحف المغول على العراق إلى منطقة عمان وبعدها إستقروا في منطقة " رأس الخيمة " المعروفة آنذاك بإسم " جلفار " , وفي عام 1169 هـ هاجر فخذ من القواسم برئاسة الشيخ صقر القاسمي إلى بر فارس وإتخذوا قرية بستانه مقراً لهم , وبعد سنة تفرق القواسم إلى ثلاث مجموعات الأولى سكنت " كافر خون " و الثاني في مدينة " لجنبة " و يرأسها الشيخ صقر القاسمي , والثالثة إستقرت في جزيرة " قشم " برئاسة الشيخ راشد القاسمي
    آل حرم - الحرمي : وهم يعودون إلى عشيرة ( راضيه ) في جزيرة العرب و سبب تسميتهم بآل الحرم ذلك لأنهم كانوا من سكان الحرم المكي وكانت هجرتهم إلى بر فارس بسبب خلاف وقع بينهم وبين قبيلة ثقيف , وإتخذوا قرية " حالة بند " مقراً لهم وكان برفقتهم في الهجرة بنو تميم وبنو مالك فإستقروا في قرية " جاه مبارك " وإستقر بنو مالك في قرية " الحزه " وكانت الهجرة 1061 هـ
    آل نصوري : وهم من بطن ( الجبور ) وينتمون إلى قبيلة بني خالد, سكنوا الأحساء وكان يرأسهم عند هجرتهم إلى بر فارس الشيخ خالد بن مهنا الجبري وإستقروا في قرية " لكلانده "
    المرازيق : هم من قبيلة ( العجمان ) وهم فرع من آل سليمان سكان الأحساء ونجد , فقد هاجروا عن طريق مسقط , وإستقروا في قرية " كافر خون" وبعدها إنتقوا إلى قرية " مقوه " في عام 1169 هجرية
    آل علي العلي : وهم من بطن قبيلة سبيع التي تسكن نجد وانتقلوا إلى بر فارس "شيبكوه " عن طريق القطيف وينتمي جزء منهم إلى عمرو بن سبيع . واتخذ آل علي مكانا يعرف الآن باسم " رأس بستانه" مقرا لهم بعد انتقالهم إلى بر فارس ومنه انتقلوا إلى قرية "دوان الشرقية" ومنها إلى قرية "جارك"
    بنو حماد – الحمادي : من القبائل العربية التي انتقلت إلى بر فارس "شيبكوه" وكانوا يدعون سابقاً " آل حميدي " نسبة إلى كبيرهم حمد بن حميد وهم بطن من الحميديين بالجزيرة العربية ينتمون إلى " جذام "و نقلوا إلى " العديد جنوب قطر في 1543 و سكن قسم منهم " العديد" إلى جوار " العبادلة " الذين سكنوا المنطقة عام 1524 م وعن طريق " رأس أبو عبود " إنتقلوا إلى بر فارس على إثر خلاف مع العبادل وسكنوا في بر فارس في " الأبديات " وكان يرافقهم جمع كبير من أشتات القبائل برئاسة حاتم بن حمود وسمي هذا الجمع بالبدو ثم إنتقلوا إلى قرية " الجزة " و " المجاحيل وسكن البدو "نخيلوه
    العبادلة – العبيدلي : وهي قبيلة كبيرة في الجزيرة العربية , من سكان نجد وينتمون إلى عبادلة مطير بطن من شمر وكان إنتقالهم إلى " العديد" سنة 950 هـ تم إنتقل قسم منهم إلى بر فارس عن طريق " رأس بو عبود " سنة 1117 هـ لأسباب عديدة ومنهم من إنتقل إلى ساحل عمان " عجمان ورأس الخيمة " ومنهم من إنتقل إلى العراق و البعض رجع إلى نجد . أما أولاد " عبيد بن حمود بن عبدالله بن حمود " فهم الذين إنتقلوا إلى بر فارس و إستقروا في " بند عبيدل " و " رأس المنصوري " ثم إنتقلوا إلى " صريمان " وبعد فترة تجمعوا في " نخل خلفان
    بني بشر : وهم ينتمون إلى قبيلة ( آل مره ) وقد إنتقلوا من جزيرة العرب بصحبة آل علي, وكان نزولهم في مكان يدعى " رأس بستانة " ومنها إنتقوا إلى قرية " تاوته
    الدواسر : إنتقل من الجزيرة العربية فخذ من أفخاذ الدواسر وكانوا برئاسة مبارك بن محمد الدوسري من وادي الدواسر و إستقروا في قرية نخيلوه , وقد إنظموا إلي قبيلة بني حماد أيام حكم الشيخ علاق الحمادي
    كنده – كندي : وكنده هي قبيلة عربية كبيرة هاجرت من جزيرة العرب إلى فارس , و إسم كنده هو ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن يشجب إبن يعرب بن قحطان , وسمي بكنده لأنه كند أباه إي كفر بنعمته , وكنده هذا إبن أخ جذام ولخم وبلاده ياليمن و كان لهم ملك بالحجاز واليمن ومنهم الصحابي الجليل " إمرؤ القيس بن عباس الكندي " رضي الله عنه
    عشائر أخرى : بالإضافة إلى عائلات وعشائر نزحت كذلك من الجزيرة العربية و استقرت في بر فارس , ومن هذه العشائر : الخاجه - النجدي - آل سعيد - الخاطر - الحميدي - الخان - الملا ... الذين حكموا منطقة " فرامرزان " وهم أحفاد العرب الفاتحين وقد حكموا المنطقة 250 سنة . ومن أشهر رجالات الملا الشيخ ملا علي و الشيخ عبد الواحد فرامرزي . كذلك نزحت إلى بر فارس بعض العناصر المختلفة التي خالطت عرب فارس وهؤلاء لا يطلق عليهم هولة وليس لهم صلة بهم

    هل الرد بصراحه حيرني فيك تقول ما في شي عرب

    الا في الجزيره والشام !!!

    وان شاء الله هذيله امنو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




  10. #20
    مـتداول نشط الحر الهاشمي is on a distinguished road الصورة الرمزية الحر الهاشمي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    608

    انته قرية هذي النقطة ان قلت العرب معروفين يعني مش كل من جانا والف كتاب قال ان عربي

    انظر الى ماكبته وركز على الون الاحمر

    قمت المهزله هذا التاليف الملفق اي عرب اي كلام فاضي العرب في الجزيره العربيه من جنوبها الى شمالها الى بلاد الشام لكن العرب المهاجرين معروفيين والمصيبه ان هناك عجم ويريدون ان يستعربوا




معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 0 (0 من الأعضاء و 0 زائر)

     

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك